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- 禅宗典籍汇集帖,请师兄们帮助补充(请勿灌水)
- 达摩大师 七论一、达摩大师《略辨大乘入道四行观》 达摩祖师着弟子昙琳序 法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟;志存摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心虚寂,通鉴世事,内外俱明,德超世表。悲悔边隅正教陵替,遂能远涉山海,游化汉魏。亡心之士,莫不归信;存见之流,乃生讥.. (2008-11-17)
- 【讨论】禅宗版块到底该如何探讨?谈谈您的感受!
- 灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑,为宗门传佛心印之正规;达摩西来,一苇渡江,九年面壁,在河南嵩山少林寺建立禅宗以后,不立文字、见性成佛禅宗盛行于全国各地。然一切佛法皆是令众生解粘去缚,令其就路还家而已!所以法无高下,贵在契机!印光法师说得对:“药无贵贱,愈病者良;法无高下,契机则妙.. (2008-11-17)
- 廣欽老和尚的「念佛三昧」!
- 廣欽老和尚的「念佛三昧」九年前,朱博士有個美國好萊塢的朋友金博士(Doctor King),到台灣來請教南老師有關佛法方面的問題。這位金博士年紀輕輕,卅來歲,基督教家庭出身,學的是音樂,對佛法特別有興趣,鈴木大拙等各家的禪學著作、大般若經、及若干小乘英譯佛典都曾涉獵,並有在錫蘭斯里蘭卡某處習定一年多的經驗,是.. (2008-11-17)
- 我的猜想
- <DIV >一开始我把人身当作我,这时我还没有心出现或者说根本没注意到心,世界是多姿多彩的,我就是这样生活着.后来我把人身当作宅舍,把心当空室,而我当主人.这时我知唯有心是长长久久的,而我和我的人以及这个世界只不过是过眼烟云.现在我猜想,我和我的人以及我的心是一体的,人是我,心是我.我由姻缘际会生,我命终寿寝后,.. (2008-11-17)
- 回-汝将谓别有..
- 宗 教圆融,枝叶相辅.宗门重顿悟,一超直入,不历阶级.教下讲渐修,循序渐进,历阶而上.至于终极目标,则并无二至.所谓殊途同归.只是宗门更直截了当,不要序曲和引子而已.故此经 教 宗自然相互交融,世尊在经教中的法语,和祖师在宗门中的开示,同源共本 一脉相承.经教中所说:缘所遗者, 不汝还者.既是宗门所讲之明心见性所欲了了见.. (2008-11-17)
- 为什么现在佛教的某些宗门会衰败
- 为什么现在佛教的某些宗门衰败!就是因为很多的修行人傲慢心重相互的攀比。有的人总是认为自己比别人修行多,又或者认为别人的修行不如自己。还有的喜欢站在自己喜欢的角度看问题,总认为自己这样也对那样也对,而别人这样也不对那样也不对。正是因为有了这种心态所以很多人产生了分别心,看了别人做出让自己不悦的事情.. (2008-11-17)
- 机锋转语---何人会?!
- 尔的参禅本钱在哪?大慧杲年轻时就极聪明,极有才气,他到处参访诸山大德,许多人都说不过他,他的机锋转语,随问即发,活泼得很,因而许多禅师都印可了他,认为他是佛教里的大才。但大慧杲自己却认为自己没有开悟,只是人聪明,那些机锋难不到他而已。他最后去参圆悟克勤,心里想,如果圆悟也印可了我,那禅宗就是假的.. (2008-11-17)
- 刚发现jade师兄还有一问 ----..
- 金殿重重显至尊,仍然是若见诸相非相,即见如来。汝将谓别有?---- 记得有位大禅师有这样一首诗偈 : 不汝还兮复是谁? 桃花落满钓鱼矶. 日暮风斜无人扫, 燕子衔将水际飞. 师兄试道一句看 .诗中所说为.. (2008-11-17)
- 菩提者所撰:少林寺三机峰?请最上乘者进
- 1。万法归一,一归何处2。不思而知,落第二头,思而知之,落第三手,如何才能是第一机3。不空如来藏,是空还是不空。 法无一答:<DIV >1。万法归一,一归何处答:白刀子进去红刀子出来!2。不思而知,落第二头,思而知之,落第三手,如何才能是第一机答:夜黑风高日,贼人出没时!3。不空如来藏,是空还是不空。.. (2008-11-17)
- 供养大家少打妄想的妙法
- 首先把一定量的人的粪便搅拌均匀,然后涂在房间的墙壁与地上,包括顶棚。在这样的房间里打坐效果非常好。如果没有这样好的条件,也可以在室外,在打坐的周围倒上人的大粪,然后安心打坐,效果也是极佳。 (2008-11-17)
- 各位师兄,试一试黄龙三关。
- 黄龙室中有三关语,衲子少契其机者,脱有酬对,惟敛目危坐。殊无可否。延之扣之,黄龙曰:“已过关者,掉臂而去,从关吏问可否,此未透关者也。 黄龙禅师,室中常问僧曰:“人人尽有生缘,上座生缘在何处?”正当问答交锋,却复伸手曰:“我手何似佛手?”又问诸方参请宗师所得,却.. (2008-11-17)
- 各位师兄请回答
- 佛既然是无量寿为何还有法身寿命,那么佛的法身寿命结束之后会去哪。是消失还是重新轮回呢?知道的说下。 (2008-11-17)
- 千帖子,万帖子,对人有益,就这些帖子
- <DIV ><DIV >很早就想找个适合自己的庙宇,清理一下疲惫的心绪,于是,在六月一个温和的日子,打点行装来到了离家不远的开原七鼎龙潭寺。七鼎龙潭寺在开原市的东北北四公里的龙潭山城,每天有两趟小客车往返于寺庙与车站之间,迎送着南来北往的朝客和附近的居民。山城不大也很古朴,勤劳的人们过着日出而作,日落.. (2008-11-17)
- 转帖 禅宗法脉渊源 释迦牟尼佛首传(右图为..
- 禅宗法脉渊源 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图)<DIV ></DIV> <DIV ></DIV>第一祖、摩诃迦叶尊者<DIV ></DIV> 第二祖、阿难尊者<DIV ></DIV> 第三祖、商那和修尊者<DIV ></DIV> 第四祖、优波毱多尊者<DIV ></DIV> 第五祖、提多迦尊者<DIV ></DIV> 第.. (2008-11-17)