拜普陀得见如来

拜普陀得见如来
王弘平
1995年6月17日晨7点10分，我们依依不舍地乘车离开云雾缭绕、变化多端、神奇美妙、如梦如幻的仙境——黄山，奔向了向往已久的海天佛国、佛教圣地——浙江南海的普陀山，大慈大悲的观世音菩萨道场。

　　当车行进在云雾缭绕的山涧公路时，我又一次看到了离别九华山时同样的景象：公路两侧，放眼望去，绵延起伏的群山，到处都是粗细不同螺旋运动的光气柱与跳动的彩色光团。

　　沈、白二位又与我们同车而行。一路上大家都非常高兴，谈天论地，戏说风土人情。谈得更多的还是怎样修道。小沈讲：“人为什么要修行？为什么要成佛？成佛又有什么益处？”师父问：“你觉得活在世上苦吧？苦！乐吧？也有乐的。为何有苦又有乐？老子曰‘吾所以有大患者，为吾有身’，老子讲人一切的感受皆是因有这个身体而生。佛学讲人的一切感受皆是因我执所生。哪是你？生不带来，死不带去。没有这个身，你还能感受吗？能！心识在感受，仍然还是有我执。既有我执，就有苦乐。那怎样才能无我执？学佛！将一切从心里放下，即能生智慧、清净。用智慧破我执、我贪。为何破我执、我贪？因为这是感受的根源，是不能得清净、大自在的根源。人生在世，执的是什么？执的是财色名利权。执必生贪，贪必痴。因此即不能得清净大自在。被我执住，生也有苦乐之受，死也有苦乐之受；生无法解脱自我，死也无法解脱自我；一切随波逐流，轮回六道。人身难得，得来不易，何不乘此作自己的主，觉悟人生，抛弃我执的贪痴，修得清净自在，用智慧把握自己。那才是真正的人生。即使今世、来世不修，终究要修，只有修行才能得智慧、清净自在，才能作自己的主。”

　　一路上山水村落、古迹风光都令我们很是新奇。每经一处的景点，师父总是象很熟悉地给我们如数家珍地讲述。9点零8分，车行至歙县境内。在路边我们看到了很多古代所建的石牌坊，还有两座古塔。师父给我们讲，石牌坊有显示门第的，有中举后皇帝御赐的，有为官清正皇帝为表彰其功绩而钦赐的，还有表彰女人守节的。塔的修建一般是在寺院，也有为报父母恩所建的。又给我们讲安徽境内物产丰富，最有名的是歙砚。这砚台自古以来，样式很多，大小不一，千奇百怪，巧夺天工。还有宣纸，最好的宣纸也产在安徽。毛笔也产于此。

　　近10点时，车停在路旁的一家农家饭馆，我们在此随意用了便饭。给我印象最深的是，这家饭馆的屋梁上有很多燕子的巢穴。燕子在屋内屋外欢快地穿来穿去，自由地飞翔。而后车又起程。11点56分，车行至安徽省与浙江省交界处。交界处位于两个小丘之间的山道上。一道古城墙横跨着两个山丘，形成一个大的关口。路通过的涵洞，是一个圆拱形的门楼。整个建筑看起来很有特色。12点50分，车行至浙江省境内的昌化，又经临安，14点19分经过青海湖，14点45分，车行进了杭州市区，15点22分，车至我们的终点站杭州火车站。沈、白二位也一起与我们下了车。下车后，沈、白二位与我们一起随师父直奔售票处。在售票处外，师父问沈、白二位：“出来一次不容易，跟我们一起去普陀山吧！”他们回答说剩的钱不多了，想在杭州玩一玩就回甘肃。师父听他俩这样讲，接着问：“普陀山你们想去吗？如果去，钱不用担心，从现在起，吃住行我全包了。”师父讲完这话，他俩仍然推辞。无奈，师父拿钱给夏同修即令购买从杭州到宁波的车票。当师父将钱递到夏同修手中时，又非常诚恳地问了他俩一句：“真的不去？那我们可买票了？”夏同修转身走向售票大厅。就在这时，小沈莫名其妙地突然从衣袋里掏出一个5分硬币，蹲下身将硬币捧在手中，摇晃了几下丢在地上，连续三次。很快夏同修买票而回，高兴地说：“票买了，都有座，是下午5点40的。”小沈突然插话说：“我们也去行吗？”师父一听他们要去，非常高兴，当即拿钱给夏，令再买两张去宁波的车票。沈、白二位有些不好意思，争着要自己去买。师父说：“别争了，既然我刚才已经讲了，就这样吧。”夏同修拿了钱去买车票。小沈拿硬币又在地上掷了三次。这时夏拿了票从售票处出来，还未走到师父跟前就高声说：“这事真有点邪了，就这一会的空就没座了，买了两个无座的票。”师父将票接在手中看了看，笑着同小沈说了一句“一念之差”。师父将票给了他两个，并嘱咐了小沈一句：“到时跟着我们一起上车就是了，肯定会有座的！”

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TOP [ 录入者:admin | 时间:2008-07-03 16:09:20 | 浏览:74次 | 来源:互联网 | 作者: ]
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