隆昌寺

隆昌寺位于江苏省句容市北部的宝华山中，宝华山，“律宗第一名山”。宝华山原名“花山”。这里山势连绵，中间一峰独峙，36峰环绕，形若莲花。梁代，高僧宝志登山结芦讲经传教,此山遂名声大震。宝志圆寂后,此山遂被称为“宝华山”。


隆昌寺建于南北朝的梁朝，宝志当时在山上创建的寺庙非常简朴，初名即为：宝志公庵。明嘉靖年间，僧人普照寻找宝志的故迹到此，只见残垣断壁，杂草丛生，不胜感叹，于是又重建了宝公庵。明万历年间，妙峰禅师在南京筹措资金为峨嵋山、五台山、普陀山造三座铜殿。有士大夫以有倭寇出没海上为由反对在南海普陀设铜殿，决定留一铜殿在南京，因明代宝华山属应天府，遂决定将铜殿放在宝华山。妙峰将此事奏明朝廷，神宗的母亲慈圣太后又布施二千银两及渗金宝塔观音像等；神宗也布施了一千银两及佛像等，并亲赐“护国圣化隆昌寺”门额。改称隆昌寺。也称宝华寺。妙峰又请峨嵋山的南宗、天空二人住持隆昌寺，从此隆昌寺盛极一方。继去世后又渐衰败。

崇祯戊寅年(1638年)，味公大和尚在长安报恩寺设坛传戒，回扬州途中遇大风，于是在龙潭登岸前往宝华寺寻访故迹，目睹隆昌寺的颓废，味公感慨万端立志重振隆昌寺。第二年他便带众人入山，在此传授戒律，从此，隆昌寺又得以复兴。到清顺治乙酉年(1645年)隆昌寺改向重修，接着见同大师又登坛传戒，盛况空前。隆昌寺遂成为律宗专门道场。律宗是以研习和传持戒律为主的，因此，护法的韦驮在律宗中的地位有显著提高。康熙十五年清政府指令重修大雄宝殿后，又建造了韦驮殿，于是，向来只能在天王殿弥勒身后占一席之地的韦驮，也有了自己单独的享殿。韦驮殿建成不久，康熙南巡到隆昌寺，钦赐了“慧居寺”匾额，从此该寺又改名慧居寺。直到民国时期才恢复旧名。据传隆昌寺鼎盛时期有房屋二千多间。可惜这样一座古刹在历经劫波后到了“文革”时期又遭到严重破坏。近年来随国运昌盛，国家拨巨款开始重修隆昌寺，目前恢复的房屋达三百六十多间，赵朴初亲题的“大雄宝殿”匾额高悬，韦驮殿、藏经楼均已恢复。

1733年，宝华山福聚和尚率领120名执事奉诏进京。入住愍忠寺，主持三坛大戒，受皇帝多次召见。并改愍忠寺为法源寺。自此，宝华山成为受戒胜地。东南亚一带僧众也不远万里前来修学受戒，取得隆昌寺“戒牒”（佛教的毕业文凭）的受戒者遍布天下。至今，寺内前环翠楼上，仍有顺治年间笪重光写的“律宗第一山”五个大字。1702年，清康熙皇帝登宝华山，御书“慧居寺”匾额赐寺，遂改称“慧居寺”。1911年后复改名“隆昌寺”。


虽然文革时期庙宇遭到了严重破坏。但不少在高处的砖雕、石雕等尚保留着昔日的原貌。明慈圣皇后布施建造的无梁殿和铜殿被按原结构翻修。1982年，它们被列为江苏省重点文物保护单位。87年是赵朴初在宝华山题写了“律宗第一名山”的匾额，于今，悬挂在隆昌寺庙门。

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TOP RSS [ 录入者:admin | 时间:2008-07-17 17:35:47 | 浏览:91次 | 来源:互联网 | 作者: ]
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