观品浅释观品浅释札噶喇嘛作洛桑顿珠释 （一）修观的资粮 丑三、学观法。分二。寅初、总明观资粮。寅二、别明抉择见。 今初。 《修次中篇》说，亲近善士，听闻正法，... [详细]
格鲁派教义
菩提道次第八大引導之�
佛教基本知识（第二节五
成唯识论之初能变识八段
唯识的各种有
太虚大师会通《楞严》、
略论唯识无境
法相唯识学复兴的回顾
推荐一个网址
任继愈法相宗哲学思想略
再谈梵本《唯识三十颂》
关于玄奘大师《唯识三十
“辩别识”与“了别识”
八识规矩明憨山沙门 德
常明老和尚
护国兴教寺
大慈恩寺
唯识学在佛法中的地位（
唯识宗的创立
唯识学的发展史
唯识宗(法相宗)简介
中国唯识宗的传承
《瑜伽师地论》简体科判
成唯识论(全文)
解深密经(全文)
唯识宗所依经论
《成唯识论》概要
《瑜伽师地论》提要
《解深密经》简介
第八识是无覆无记, 第七
或谓唯识落空, 无甚价值
经文中于不共中不共, 举
太虚法师与唐大圆居士所
世间分情世间器世间, 情
第六与前五识均通三性,
某古德注性境即实根尘及
谈唯识是否拨开物质？
护国兴教寺 护国兴教寺,位于陕西省长安县樊川北原(少陵原)。唐高宗总章二年(669)为从白鹿原迁葬玄奘法师遗骨在此建塔，随即建寺。唐肃宗..
玄奘的戒学生活、伽蓝见
万法唯识所变
唯识学中的唯识是什么意
三类境
种子现行
五重唯识观
《百法明门论》净空法师
《唯识三十颂》(于凌波
唯识三十论讲记
唯识学的意趣(宗承法师)
《唯识二十颂》于凌波居
宇宙起源、唯心所现法界
《八识规矩颂》于凌波居
《八识规矩颂》贯珠解
唯识宗衰微的原因探析（
佛教基本知识 （第二节
第六意识与解脱
述说唯识二十颂
于凌波唯识文集
中国近代三系唯识学的比
唯识学的“八识”
唯识学上的唯识义
窥基大师(唯识宗二.. 窥基大师（632－682）唯识宗二祖。俗姓尉迟，因其著述常题名基，或大乘基，后人称为窥基，京兆长安人。他生长于以武功受封的..... [详细]
玄奘大师(唯识宗初祖)
《瑜伽师地论》简体科判本
《百法明门论》净空法师讲
《八识规矩颂》于凌波居士
《唯识三十颂》(于凌波居士讲述)
《唯识二十颂》于凌波居士
唯识学在佛法中的地位（惟贤法师）
《解深密经》要义说
唯识的业果缘起论
