玄奘大师(唯识宗初祖)

玄奘大师是我国的四大译经家之一，也是唯识宗的开创人。他俗家姓陈名纬，河南偃师人，隋文帝开皇二十年生。玄奘大师十三岁时出家，和哥哥共居一寺，从慧景听受《涅槃经》，从严法师听受《摄大乘论》，后来到成都，从宝暹听受《摄大乘论》，从道基听受《杂阿毗昙心论》，从惠振听受《八犍度论》，三、五年间，已通晓诸部经论，名闻一方。朝建国初期，玄奘受具足戒后离开成都，后荆州宣讲《摄大乘论》和《杂阿毗昙心论》，而后往赵州从道深听受《成实论》，又到扬州从惠休听受《杂阿毗昙心论》和《摄大乘论》。


唐太宗即位后，玄奘来到长安，从道岳、法常、僧辩、玄会诸师听受《俱舍论》、《摄大乘论》、《涅槃经》。不久，玄奘通晓各家之说，因而名满长安。而玄奘却叹众师所论不一，圣典也隐显有异，有无可适从的感觉。因此，玄奘发心西游印度，以问惑辩疑。但是，玄奘西游的请求被朝庭拒绝。后来，玄奘借机来到兰州，宣讲《涅槃经》、《摄大乘论》和《般若经》。一些西域人士听后，回国宣传，使玄奘在高昌等国十分有名。后来，玄奘偷渡出国，在西域得到了高昌国王的礼遇，并在高昌国王和西突厥叶护可汗的帮助下前往印度求法。

玄奘游历印度各地，遍访名僧大德，后入那烂陀寺，拜戒贤论师为师，听受《瑜珈师地论》，又听受了《显扬圣教论》、《顺正理论》、《俱舍论》、《集量论》、《因明正理门论》、《中论》、《百论》等论。因学问优秀，玄奘被尊为那烂陀寺十德之一。此后，玄奘用十二年时间，游学各处，参访名贤，寻求梵本经典，后再回那烂陀寺，奉戒贤之命宣讲《摄大乘论》、《唯识决择论》。

玄奘游学印度时期，印度各宗佛教正处于激烈争论之中，其大乘二宗则以在观宗师子光论师和唯识宗戒贤论师的争论犹为激烈。于是，玄奘造《会宗论》，以调和大乘中观、唯识二宗，平息了二宗的争论，得到戒贤论师和诸多大德的赞许。玄奘在印度也名声大振。中印度戒日王请玄奘破除当时小乘正量部论师般若鞠多所造的《破大乘论》的异说，于是玄奘造《制恶见论》，折服对方。玄奘从此在印度名声大振，被印度佛教界尊为“大乘天”和“解脱天”。

自离华西游，历经十七年时间，玄奘辞别了戒日王，东归中土,玄奘终于回到了长安。奘师于贞观十九年回国，唐太宗已对佛教越加重视、敬仰。朝庭给予了玄奘非常高的礼遇。唐太宗在长安会见了玄奘，并赐玄奘“三藏法师”的称号。由天竺携回梵典六百五十余部，归国后广译经论，先后译出七十五部，一千三百余卷，其中关于法相唯识一系的，有《解深密经》，《瑜伽师地论》，《摄大乘论》，《大乘五蕴论》，《百法明门论》，《唯识二十颂》，《成唯识论》等多种。

回国后，玄奘在长安大慈恩寺弘法，汉译了《大般若经》、《瑜珈师地论》、《大毗婆沙论》、《俱会论》、《成唯识论》、《摄大乘论》等经典，并应唐太宗之请，造《大唐西域记》，记述西游见闻。另外，应东印度童子王欲了解中华宗教之请，玄奘还将中华道学经典《老子》译成梵文，传到了印度。唯识二十颂一书，在印度的注释极多，以世亲菩萨的弟子瞿波论为首，共有十余种注释本，其中以护***师所造的《成唯识宝生论》五卷(唐代义净法师译)，最为重要。我国注释二十颂的，有窥基大师撰《唯识二十识论述记》二卷，新罗圆测撰《唯识二十论疏》二卷等。奘师唐高宗麟德元年圆寂，享年六十五岁。奘师之后，唯识之学，由其上座高弟窥基大师绍述之，而建立我国的唯识宗。

奘师译本的文字体裁，是采用似诗非诗的偈颂式，每颂四句，每句五字，共有二十一颂，每颂之后有长行加以解释(其实这种解释，现代人很难看得懂。)二十正颂之后的一颂是结叹语，用以结束全文，所以实际上仍算是二十颂。唯二十颂和三十颂一样，也是世亲菩萨假借外人质疑问难，用一问一答的颂文，来解释‘唯识无境’的道理，以破斥执著外境实有的小乘外道。


玄奘大师将要束装回国的前夕，在印度曾将自己所建立的唯识要义，挂于门外，向全印度的宗教界宣布说：‘如果有人能够把我所立的唯识宗的论说驳倒的话，我玄奘愿以生命向他礼谢。’当时竟然没有一个人能反驳他的立论，大师学养之深可见一斑。大师因此声名远播，全印度数十国的国王，联合请他开讲唯识教义，极尽盛况。

玄奘大师是中国佛教史上，第一位到外国去求学的留学生，并且是在国际舞台上，第一位为中华民族扬眉吐气的人。玄奘大师的贡献，不仅仅是佛教而已，也是中国文化史上影响至钜、功不可没的高僧。

另外，玄奘的得意弟子慈恩大师窥基，造《瑜珈师地论略纂》、《成唯识论述记》、《成唯识论掌中枢要》、《大乘法苑义林》等著作，广弘唯识，为建立法相宗佛教也作出了极大的贡献。

因玄奘、窥基在大慈恩寺弘法，建立法相宗，所以法相宗又称慈恩宗。法相宗主要宗承印度护***师的四分唯识教义，广宣万法唯识的法义，认阿赖耶识如种子，能生心色等法，万有皆为识所变现，诸识的转变，唯由阿赖耶识而起。法相宗所依持的根本经典有《解深密经》、《成唯识论》、《华严经》、《入楞伽经》、《摄大乘论》、《十地经论》、《集量论》等。大乘法相宗佛教，成为了中华唯识宗佛教的代称。

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TOP RSS [ 录入者:admin | 时间:2008-07-11 05:09:52 | 浏览:41次 | 来源:互联网 | 作者: ]
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