诸经要集 - 全文(20卷) - 第五、六

诸经要集卷第五
西明寺沙门释道世集

　　受请部第七(此有八缘) 述意缘 供养缘 简伪缘 圣僧缘 施食缘 食时缘 食法缘 食讫缘
　　述意缘第一
夫三宝平等. 旷若虚空. 无怨无亲. 事绝贵贱. 无适无莫. 乃应檀心. 故冥怀遣相. 与空际而为极. 任时随缘. 共法界而等量. 因既不穷. 果亦无尽. 且俗俭财贫限约而施. 物既有限心亦局执. 或计人以选德. 或约行以简浊. 或取相以别形. 或观容以驱陋. 如是约人约财. 局心难记. 有涯之福不信. 无边之报颇沾. 故昔有毗舍佉母. 别请五百罗汉. 如来讥呵. 不如僧次请一凡僧. 得福无量. 故知心无限极. 则福遍十方. 财无多少. 则心该法界也
　　供养缘第二
如地持论云. 菩萨供养如来. 略说十种. 一身供养. 二支提供养. 三现前供养. 四不现前供养五自作供养. 六他作供养. 七财物供养. 八胜供养. 九不染污供养. 十至处道供养. 若菩萨于佛色身而设供养. 是名身供养. 若菩萨为如来故. 若供养偷婆. 若窟若舍. 若故若新. 是名支提供养
若菩萨面见佛身及支提. 而设供养. 是名现前供养. 若菩萨于如来及支提. 悕望心俱. 欢喜心俱. 现前供养. 如一如来三世亦然. 及现前供养如来支提. 三世十方无量世界. 若新若故. 是名菩萨共现前供养
若菩萨于不现前如来及支提. 及涅槃后. 以佛舍利起偷婆. 若多至亿百千万. 随力所能. 是名广不现前供养. 以是因缘. 得无量大果. 常摄梵福. 于无量大劫不堕恶趣. 无上菩提众具满足
若菩萨现前供养. 得大功德. 不现前供养. 得大大功德. 共现前不现前供养. 得最大大功德
若菩萨于如来及支提. 手自供养. 不依懈惰令他作. 是名菩萨自作供养. 若菩萨于如来及支提. 不独供养. 普令亲属在家出家悉共供养. 是名自他共供养. 若菩萨有少许物. 以慈悲心施彼贫苦薄福众生. 令供养如来及支提. 令得安乐而不自为. 是名他作供养. 自作供养者. 得大果报. 他作供养者. 得大大果报自作他作供养者. 得最大大果报. 若菩萨于如来及支提. 以衣食杂宝. 种种供养者. 是名财物供养
若菩萨久来以财物供养. 若多若少. 现不现前. 自作他作. 淳净信心而作供养. 以是善根. 回向无上菩提. 是名胜供养
若菩萨自手供养如来及支提. 不轻他人. 不放逸不懈怠. 至心恭敬. 不染污心. 不于信心胜人所现谄曲求财. 亦不得以诸不净物等供养. 是名无染供养
若菩萨殊胜不染财物. 供养如来及支提. 若自力得. 若从他求. 若如意得财. 若化作身. 若二若三. 乃至百千万亿身. 悉礼如来. 彼一一身. 化作百千手. 彼一一手以种种华香. 供养如来及支提. 彼一切身. 悉赞叹如来真实功德. 饶益众生. 如是等名为如意自在力供养. 不待如来出现于世

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TOP RSS [ 录入者:admin | 时间:2008-03-08 05:55:43 | 浏览:19次 | 来源:互联网 | 作者: ]
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