般若心经讲义

般若心经讲义
圆瑛大师著
自序
夫实相般若，即自心之理体；观照般若，乃自心之妙用. 体用不离于一心，迷悟自隔乎千里. 迷者，非失似失；悟之，无得为得. 但能回光返照，何难即相成空. 法藏大师云:‘良以真空未尝不有，即有以辨于空；幻有未始不空，即空以明于有. 有空，有故不有；空有，空故不空. 不空之空，空而非断；不有之有，有而非常. 四执既亡，百非斯遣. 般若玄旨，斯之谓欤！’研味其言，巧深悟实相般若，无相无不相之理；故能将空有双融，真俗无碍，和盘托出. 此经、文虽简约，义则幽深. 揭六百卷之精华，为十二分之骨髓. 余乙丑至泉州，重兴大开元寺，创办开元慈儿院. 次年莆田县梅峰寺，请讲此经. 以斯寺系余□派祖庭，是以往结法缘. 为时匆促，援笔略书讲义一卷，并不分科. 此稿为佛学书局流通已久，此次重

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TOP RSS [ 录入者:admin | 时间:2008-03-10 02:54:19 | 浏览:420次 | 来源:互联网 | 作者: ]
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