新华严经论10

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    新华严经论10

    新华严经论10 新华严经论卷第十九     长者李通玄撰    十行品第二十一 将释此品约作三门分别. 一释品名目. 二释品来意. 三随文释义 一释品名目者. 此品正说十种行门. 名为十行品 二释品来意者. 此夜摩天宫本意. 说十行品为表. 此天莲华开为昼合为夜. 为此天天光自相照. 及无有日月. 但看莲华开合而辨昼夜. 名为时分天. 夜摩者梵语也. 如此位菩萨知众生心欲开发时. 应时接引. 未应度者与作得度因缘. 以此处而表之. 故于此处说十种行门. 前之两品且明至此天处而称叹之. 此一品正说十行之门故. 是故此品须来. 明前之十住犹依须弥之顶. 此之十行依空. 所行表行无著也 三随文解释者. 于中约分为二. 一长科经意. 二随文解说. 第一长科经意者. 此之一品经约作十四段长科. 第一尔时已下至是为十有二十五行经. 明同号功德林佛共加持功德林菩萨正说十行分. 第二佛子已下至第一欢喜行有四十三行经. 明正说初欢喜行之法门. 第三佛子已下至第二饶益行有四十二行经. 明饶益行. 如是上下总一品通偈颂有十四段经. 末后两段长行. 初一段动地兴供分. 次一段功德林观众说颂分. 次二百二行经. 说颂叹法分. 一品上下总通为十四段. 如经自有分剂. 不烦科文. 如从初同号佛加持分中约有四门分别. 一明三昧名. 二明同号佛数. 三明同号诸佛所加. 四明诸佛所以共入定菩萨同号. 第一明三昧名者

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