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    楞严经,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》.又名《中印度那烂陀大道场经》.简称《楞严经》,《首楞严经》,《大佛顶经》,《大佛顶首楞严经》.唐般剌蜜帝译. 全名为“大佛顶、如来密因、修证了义、诸菩萨万行首楞严经”。佛顶是佛头顶肉髻,是佛三十二相之一,佛顶能放光化佛,菩萨也看不见佛顶,故是微妙难测,妙用无尽之义,大佛顶是形容此经的深妙。如来密因是说本经是诸佛得以修成佛果的秘密经典。修证了义,是说本经是“了义的经典”,也就是说依此修证可达第一义谛,并可由此发生无上妙用。诸菩萨万行,是说诸大菩萨可依此经由空起用发无上妙行,如观世音菩萨之三十二应身渡生之妙行。首楞严,是说此经是定之首。定之首即不动之定体,即本体、常住不动之义。因此,本经可简称为“无上深妙的大定经典”。本经中谈三种大定:即一为奢摩他,这是平静妄念使心神安定进入禅境的修行方式;二为三摩钵提,简称三摩,这是慧观,是发展个人之心智以洞察事物的道理的修行方法;三是禅那,这是定与观并用圆融空有二谛的修行方法。奢摩他是修空观,三摩修假观,禅那修中观。(全经分为序分,正宗分,流通分三部分.第一卷为序分.讲述此经说法因缘:佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒,并为其说修禅定,能断烦恼,以显常住真心性净明体等.第二卷至第九卷为正宗分.主要阐述“一切世间诸所有物,皆即菩提妙明元心;心精遍圆,含裹十方”,众生不明自心“性净妙体”,故流转生死,当修禅定,以破种种“颠例”之见,通过十信,十住,十行,十回向,四加行,十地,等觉,妙觉等由低至高的种种修行阶次,达到方尽妙觉,“成无上道”.第10卷为流通分.讲述此经应永流后世,利益众生等.

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