心印要门

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    心印要门

    修习行人,结跏趺坐,脊骨端直,如垒金钱,结三昧印,曲颈如孔雀,目视于鼻尖。观面前空,而发愿云:为利法界一切有情愿成佛。发愿既已,身如镜像,语如响声,意如阳焰,了达虚假,身离作务,语离谈说,意离思念,自性清净,应依真空,无念而住。当此之时,心无所缘,亦无所思,善恶邪正都莫思量。又不思有,亦不思空,过去不追,未来不引,现在不思,妄念起灭,一切皆无,亦无能缘能所清净,如鸟飞空而无踪迹;如海雪消,泯绝诸想;如无云空,寂然显现,纵荡身心,坦然而住;如初生婴孩,饮乳充足,安然而住,无诸思念,不思空有,不思好恶,不思有情,不思正觉,不思父母、兄弟、姊妹,不思彼此,不思忻厌,无分别念,不思净秽,无愦耻心。夫愦耻者,若作盗贼,则应愦耻;若取他物,则应愦耻;若作妄语,则应愦耻;若造罪业,则应愦耻;不解要门,不能修习,则应愦耻。若于密杵生愦耻,则于手足应生愦耻;若于莲宫生愦耻者,则应于口生愦耻。如彼婴孩安然而住。修习行人,上则不求佛果,下则不怖轮回,应念真空一味平等。于彼无念亦不应住。又如癫狂行人而应安住,不着诸相、冤亲等观。金土无异,有漏无漏、有相无相、有体无体、世俗胜义、妍丑苦乐、所爱所憎、思念造作,所有外相,一切都无。放荡身心,纵任而住,内心清净,无本离根而安住,则如树无根故无身、无身故无枝、无枝故无梢、梢无故无叶、无叶故无花、无花故无果,世间果报必不发生。然此定中无念是化身,无生是报身,超意是法身。法尔清净,是自性也。昔有大师号风卷轮回,于天竺国诸胜住处成就师等前听受要门,皆依此宗修习。又大寒林及金刚座南吉祥山成就佛等,亦依此宗修习。西番中国布当拶巴等处殊胜师等,亦依此宗修习。又康斡隆迎所说师等,亦依此宗修习。是故师资相承,以心印心,正谓此也。

    心印要门,竟。

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