- 栏目介绍
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苯教作为藏族的原始宗教，是藏族传统文化的一个主要组成部分。苯教传入甘南的时间学术界尚没有定论，苯教史书中记载最早在止贡赞布时期，止贡灭苯事件迫使很多苯教徒来到多麦，当时把苯教经典伏藏在迭部地区的者噶厦果和木日僧格宗。松赞干布以后，吐蕃不断向外扩张，苯教巫师也随着军队来到各地，他们举行各种苯教仪式，如祭祀战神、将色、卫玛、祭山神等活动，激励士气，使军队能够战胜敌人。随着军队来的苯教巫师的各种习惯至今还保留在藏区的一些边缘地区，这种苯教史称为司巴苯，司巴苯教祭祀者被称之为"录吾"，其主要职能是上敬神灵、中调家事、下伏鬼神。这种原始苯教分布在多麦迭部藏区和相邻的很多地区，但其规模较小，很多仪轨已经失传。前期苯教称为司巴苯，后期苯教称为雍仲苯，这种分法符合苯教的传统分法，笔者认为这种分法很合理。止贡的三分法比较武断，而且带有严重的教派歧视，这种分法后来被土观所继承，对苯教的研究带来片面影响。司巴苯在很长时间内占有主导地位，司巴苯后来被雍仲苯所取代。随着佛教的深入传播，加之大小金川事件以后，清朝政府把苯教称为黑教而奉行压制政策。使很多苯教寺院都开始改信佛教，在甘南地区有数座苯教寺院先后改宗为佛教萨迦巴和格鲁巴。
- 本教传承
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