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• 忏悔罪业的意义与修金刚萨垛
• 忏悔罪业的意义与修金刚萨垛 根让仁波切（一）忏悔罪业的意义与重要性末法时代众生的共同特点就是不信因果，不怕造恶业。对许多佛教徒来说，表面上假装诵经修法，背地里实际却是作卑下恶劣的颠倒行径，依佛法教导行十善业并且完全不造恶业的人，非常稀少。因此忏悔业障就成了修行的一个主要内容。一切众生本来具有圆满无.. (2008-03-27)

• 思维无常
• 思维无常 根让仁波切变化无定是有形世界一切事物的根本特性。我们人类赖以生存的地球，在数劫之后，也会毁灭无存。这么庞大的一个星球都要遭受苍海桑田的无常变化，更何况我们人类弱小的血肉之躯，又有什么理由可以证明能寿比天地、长生不老呢？纵然目前你富可敌国，权霸瞻洲也无济于事。没有任何一个理由可以证明你能够.. (2008-03-27)

• 听受佛法时的正确态度
• 听受佛法时的正确态度根让仁波切 我们非常幸运，能得到暇满人身，又有机会遇到贤劫千佛中的第四位佛陀——释加牟尼佛的教法。大家能有幸听闻佛法并接受灌顶，应该了解怎样才如法。总的来说，要事先调整好自己的心态和行为。心态方面，首先，应真切地发起菩提心。简而言之，就是为了六道轮回中一切如父母般的众生都能远离.. (2008-03-27)

• 生起真实的出离心
• 生起真实的出离心根让仁波切 大圆满的共同前行仪轨就是让行者通过念诵仪轨，深深地思考四个使你转变心态而趋向佛法的主题：一、暇满人身难得，二、无常，三、轮回之苦，四、因果不虚。许多学佛的居士不想经过前行的修习，就想去高攀大法，本来佛法就没有什么大小可言的，佛法只有两种：了义教与不了义教。一切的不了义教.. (2008-03-27)

• 发菩提心的意义与修法
• 发菩提心的意义与修法根让仁波切 有没有菩提心，是判定大乘或小乘的根本依据，同时也决定了今后修行成就的大小。小乘的罗汉只顾自己出离轮回，而大乘菩提心是无私地去帮助一切众生都能解脱的大慈悲之心。菩提心是整个佛法的精髓。没有发菩提心的人，就算他正在修行密宗大法，实际上也已落入小乘。为什么呢？从因果的观点.. (2008-03-27)

• 皈依的意义及重要性
• 皈依的意义及重要性根让仁波切我们佛教徒都是释迦牟尼佛的弟子。学佛会接触到小乘、大乘和密宗，有很多名称。那是不是说佛法有分别呢？不是的。佛陀发很大的慈悲心来教导我们，可是每个众生的智慧都不一样。所以，你的智慧有多高，佛陀就给你传怎样的一个法。智慧较低的，就传小乘的法；智慧较高的，就传大乘的法；很有.. (2008-03-27)

• 思维轮回之苦
• 思维轮回之苦 根让仁波切血肉之躯总有一天会衰败，终将走向死亡，但死后不可能一切完结，心识的相继会使我们再一次的转生，这样的反复称之为轮回。就如同被河水推动的水车，永不停息，转动不已。而生命也不断的存在于地狱、饿鬼、畜牲、人、阿修罗、天人这六种状态之中。就象在一个封住出口的瓶子里放入一只飞虫，飞虫只.. (2008-03-27)

• 思维因果不虚
• 思维因果不虚 根让仁波切    佛陀说：欲知过去世，今生受者是；欲知未来世，今生做者是。莲花生大师也进一步阐述了：“现在的你是你过去所造就的；未来的你，是你现在所造就的。”在了义的大清净——本觉空性里是没有因果可言的，只是由于五毒盖住了空智的光明，才显现了不了义的一切事物，因果也是这样.. (2008-03-27)

• 大圆满及其前行的重要性
• 大圆满及其前行的重要性根让仁波切莲花生大师创立的宁玛巴，有着博大精深的理论与实践方法，宁玛巴特有的判教之法将佛法分为九乘次第（注：九乘次第分别为下三层：声闻、缘觉、菩萨，中三层：行部、事部、瑜珈部，上三层：玛哈瑜珈、阿努瑜珈、阿底瑜珈），其中最极超胜证悟法门是阿底瑜珈大圆满，一切佛法如百川归海，.. (2008-03-27)