- 栏目介绍
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索达吉堪布,益西彭措堪布,慈诚罗珠堪布,丹增嘉措仁波切,普巴扎西仁波切,宗萨钦哲仁波切,昆丘嘉真堪布,根让仁波切,卡塔仁波切,波卡仁波切,夏坝仁波切,达真堪布,祈竹仁波切,创古仁波切,咏给明珠多杰仁波切,泰·锡度仁波切,蒋贡康楚仁波切,卡卢仁波切,多识仁波切,嘉察仁波切,洛本仁波切,索甲仁波切,创巴仁波切,根松成林曲杰嘉才仁波切,桑吉银登仁波切,贡噶仁波切,竹清嘉措仁波切,塔汤仁波切,阿康仁波切,其它善知识,晋美彭措法王,阿秋法王(阿秋喇嘛),顶果钦哲法王,贝诺法王,敦珠法王
- 清净烦恼的四种方法
- 密咒乘有许多的方便法门,这是它的特色之一。但我们首先必须了解我们陷于轮回之中最主要的原因在哪里?不净的身语意,也就是不净的外相,不净的语言、不净的心念等,均属一种不净的习气。能抑止的是众生,而所依止的则是器物世间。不净的能依有身语意等三门,所以不净的能依习气所显现的是其身语意是.. (2008-03-27)
- 发慈悲心
- 开示时间:2007年三月于美国加州中文翻译录音:林生茂师兄中文文字整理:茨仁桑嫫 大家晚安,很高兴看到大家!今天晚上没有特别的开示主题,也许我们来谈谈慈悲心,同时做一些问题的解答。 「慈悲心」是非常重要的,特别是在现代的这个时代。可能很多人会认为:如果我是一位有慈悲.. (2008-03-27)
- 前行法对死亡准备的重要性
- 我们若能好好观修四共前行“转心四思惟”,便能帮助我们减少对轮回的贪着,激发出离的决志。而这也正是我们把握“生处中阴”以从事死亡修持的主要策动力。 在四不共前行中,首先是“皈依大礼拜”,它包含了“皈依”、“发心”二法要。 皈依,是我们对佛、法、僧.. (2008-03-27)
- 概说佛陀初转***之四圣谛
- 摘自咏给菩提学苑之《四部宗义》概述 当我们在学习佛陀所宣说的教法时,首先要能够理解「四部宗派」的意义是重要的。就好比说:我们要去台北,那么首先要有一个路线、一个路线地图,知道自己在哪里,知道自己要到哪里去,或知道台北的情况是什么,以及知道东南西北的方向,这是我们首先.. (2008-03-27)
- 学法初步
- 时间:2003年4月29日地点:高雄智慧林中心整稿:台湾《法露》杂志 生而为人,如能利用宝贵人生听闻法教,并落实于生活中,至为重要。接触佛法并加以运用,一般而言,需由浅入深分三个阶段。首先需认知轮回之苦。众生身处轮回之中,不断的受到生、老、病、死以及怨嗔瞺、爱别离等等的不幸,不断.. (2008-03-27)
- 勿起瞋心,当守清净三昧耶
- 注:此篇开示为台北詠给提学苑于春节后第一个月份的大手印大圆满共修(三月四日)前一日,仁波切由印度打电话来给与贡噶勘布,请勘布叮嘱大家的话语。 大家好,新年吉祥如意。 衷心的祝福大家在新的一年里,***、事业如意、修行增上、障礙消除。 很高兴大.. (2008-03-27)
- 智慧与方便
- 我们对他人更加增长慈悲心,在佛法上更加精进努力。 好比鸟有双翼才能飞翔,人生要追求智慧和方便, 也就是说如同鸟的二只翅膀。 智慧就是要看清楚人生的本质,明瞭受苦的本相; 方便则是要安住在内心的平静,而且对.. (2008-03-27)
- 如何帮助亲人趋入佛道
- 问:有时看到自己的亲人挫折连连,出于不忍,希望他们学佛,消除业障。或有时并不见得有什么障碍,只是出于爱心,希望他们也学佛,有一天能解脱。但有些人有善根,有些人则无。因此在度化他们的过程中困难重重,连自己的父母都一样。因此,我们要怎么做,才能帮助他们趋入佛道? 答:内道佛教.. (2008-03-27)
- 弟子应以何种心态接受上师加持
- 问:通常我们有许多机会接受到上师的加持,请问我们应以何种心态去接受? 答:当我们向上师请求加持时,除了要具足对上师的强烈信心外,更要有正确的发心,不是思维自己能得到什么利益,而是希望遍满虚空的一切众生都能够证入佛果。当我们以此发心请求上师的加持时,此时加持的力量就会发挥到.. (2008-03-27)
- 空性与智慧的关系
- 问:当我们讲到空性与智慧的关系时,空性包含智慧吗? 答: 空性是对境,智慧是主体。好比我们可以以这个桌子为例作说明。我们可以说它是属于空性,但它没有心识存在的关系,所以我们不能说它有智慧。 空性与智慧的关系是这样的:具有空性的心识者就称为智慧,能认知空性者.. (2008-03-27)
- 一切痛苦的根本是什么
- 问:请问仁波切,一切痛苦的根本是什么?是何因缘导致我们遭遇种种困难产生痛苦? 答: 一切痛苦、纷争和辛劳,最主要的根本乃是我执,由贪爱、执着自己而来。因为有此执我的缘故,而产生一切痛苦、争执,以及一切贪欲、嗔恨、愚痴、我慢、疑妒等五毒,而造成世界上的战争与灾害不断。不仅如此.. (2008-03-27)
- 从容中观道
- 开示:咏给明珠多杰仁波切摘录:《三乘杂志》访问地点:加州雷格页(Leggett)让炯耶谢贡德(Rangjung Yeshe Gomde)佛学中心翻译者:艾立克贝玛昆桑(Erik Pema Kunsang) 仁波切于1976年生于尼泊尔的努布里(Nubri),诞生在西藏著名的大师家中,是噶举与宁玛传承皆闻名的上师。他从九岁起开始接受佛.. (2008-03-27)
- 人生如梦
- 人生如梦 在聆听教法的开始,首先我们要生起正确的动机和发心,也就是菩提心。 如何生起菩提心呢?首先我们要想到无始劫以来,众生不断在轮回中受苦。而众生为何会在轮回中受苦呢?这是因为他们有我执的关系。人有了我执,便会产生强烈的贪欲和不实的目标,导致.. (2008-03-27)
- 金刚乘佛法的修持
- 时间:2006年12月21日地点:德格寺访问:《噶玛噶举中国论坛》编辑开示上师:咏给明珠多杰仁波切中文翻译:妙融法师整理:噶玛德切卓玛校正:菩提法灯 --- 问:我们大部分都是学习藏传佛教不久的初学者,请仁波切开示:初学者应如何正确的学习和修持金刚乘佛法,尤其是针对噶举传承这部分的。谢谢!&n.. (2008-03-27)
- 遍时俱在的心
- 以初学者而言,不论你是否相信有前世、来生,都不妨碍你学习禅修。你也能因禅修而受益,如:心得自主、专注、调柔等。当你禅修到相当的境界时,透过自然开显的通力,你会知道确实有前世来生;或者随着禅修,发现自己愈来愈不受制于烦恼,因而对佛法生起了更高的信心、虔敬。依于信心与虔敬,你的道业.. (2008-03-27)
