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• 证悟者的心要宝藏（二）末法时期的过患（上） 顶果钦哲仁波切
• 　　第一篇 末法时期的过患顶礼三宝之后，巴楚仁波切开始正文的第一部分：　　　　　４、　　大觉金仙能仁天神师，　　依真实道得证真实果，　　胜妙正道明示予众生。　　是故称名大觉金仙欤？　　在古印度，仙人是指蓄著长发、退隐山林的苦修者，他们接受任何能得到的布施来维生，始终远离家庭生活、买卖、耕种和其他世.. (2008-05-06)

• 证悟者的心要宝藏（一）导言 顶果钦哲仁波切
• 导言　开启证悟者的心要宝藏领受和修学法教的正确发心　　等虚空无边无尽的众生，小至微细昆虫的每个生命，都希望离苦得乐。但没有一个众生了解，在追寻快乐的过程中，唯有遵循善行方能带来快乐；也没有一个众生明白，有努力避免痛苦时，会因恶行而导致痛苦。因此众生不知不觉的悖离了快乐，陷入痛苦之中。　　期待快乐.. (2008-05-06)

• 法王顶果钦哲重要开示－－修行的真谛
• 修行的真谛 （法王顶果钦哲） 心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。 修行的本质并没有.. (2008-05-06)

• 转苦乐为道用之窍诀-多珠钦·晋美丹贝尼玛　著
• 转苦乐为道用之窍诀多珠钦·晋美丹贝尼玛　著珠古东珠仁波切　由藏译英土登华丹　由英译中顶礼圣观世音！忆念彼之功德如下：　　他因别人快乐而快乐，　　亦因别人痛苦而痛苦，　　全然置己苦乐于度外，　　圆具大悲功德我顶礼！　我将讲述接受苦乐为道用之部分窍诀。这是世上最为珍贵的法门，亦是日常修学所必备的.. (2008-05-06)

• 冈波巴大师关于魔障的开示
• 修行人所遇见的魔障有两种:一种是由人或非人(妖魔)所兴起之障碍;另一种是由(心识)妄念所兴起之障碍.除魔障之法,总说有三种:一是由慈悲心来除谴,这是说修慈悲观的人就象是母亲对儿子一样不能对他作任何损害的;二是观(诸法)如梦如幻,由空性来谴除障碍,因为毕竟没有损者和被损者的缘故;三是明了这些魔障皆是心所变现的迷乱.. (2008-05-06)

• 《六祖法宝坛经浅释 》 宣化上人主讲
• 六祖法宝坛经浅释 （行由品第一）宣化上人主讲一九六九年四月二十日至七月二十七日于美国加州三藩市佛教讲堂行由品第一六祖法宝坛经是此部经的名字，这部经叫六祖法宝坛，是经的别名。经：是经的通名。佛经立题以七种来分别，即是单人、单法、单喻、人法、人喻、法喻、人法喻。如佛说阿弥陀经是单人立题。因佛和阿弥陀是.. (2008-05-06)

• 大宝法王噶玛巴开示依止上师九种心
• 1.如儿子般的恭敬.2.如金刚石般不渝.3.如大地般稳固.4.如环山般保护.5..如下属般服务.6.如佣人般谦卑.7.如疗伤般忍耐.8.如家犬般效忠.9.如益友般坦率. (2008-05-06)

• 华智仁波切的上师－钦则益西多吉密传
• 全书请进入本站经论下载栏目下载。附：《译 序》堪布索达吉钦则益西多吉尊者是藏地富有盛名和威望的大成就者，被公认为是智悲光尊者的化身。他的精彩传记在民间广为传唱，可谓家喻户晓、妇孺皆知。凡是看过《大圆满前行引导文》的读者，一定会对作者华智仁波切的超凡智慧交口称赞，在这里再为大家讲述一个小故事：一天，.. (2008-05-06)

• 无垢光尊者极密开示－极深、极密、萨玛雅
• 无垢光尊者极密开示－极深、极密、萨玛雅《普作经》云：“不了作毕超作修，认为修作能成就，障碍菩提无过此。”若谓虽然如是，现仍未到彼地，故须修作。答曰：咄、薄福者，非可从一处往一处。即无可往，非有所到；如自本是，而更觅自…… ―― 摘自《法界宝藏论》思不得智义，若思得智义，自然智成.. (2008-05-06)

• 志愿加盟班玛上师网站的管理员的注意事项（草稿）：
• 志愿加盟班玛上师网站的管理员的注意事项（草稿）：1. 具有为上师的事业，为上师网站的事业做贡献的强烈愿望和巨大的热忱。2. 切实发心和出力将上师的网站办的生动活泼，有声有色，人气繁荣，促进上师的大圆满事业和各地弟子地交流与团结。3. 积极在消息转载、网路文摘和坛城快讯等栏目中发表文章，并在每篇文章后署上自.. (2008-05-06)

• 大圆满隆钦宁提传承祖师口传故事撷英（六）
• 【供养吉美林巴】　　持明者（意为知识之持有者）吉美林巴，被称为：“无畏洲尊者”，居住在策凌炯的山区。在他居住的小茅屋周围，是一群暂居的瑜伽士，他们聚居于此，接受吉美林巴的指导，做修观之修行。这些身心放下的大圆满修行者，有许多都已证悟到虹光身，也就是大圆满究竟之果，明光大圆满。　　有一次，东藏有二.. (2008-05-06)

• 大圆满隆钦宁提传承祖师口传故事撷英(一）
• 故事是传送真埋的巧妙方法。　　精神导师普遍地会以故事来诠释他们的教法，藏传佛教的大师也无例外。藏族人对所有宗教的事物，都非常地尊敬，尤其是对文学传统与那些具体表现此传统的人。……然而，藏族人的尊敬，自有其健康的一面；掺着直接而朴拙的幽默色彩，并不常陷入只是伪装的虔诚。人物如圣哲诗人密勒日巴、噶当.. (2008-05-06)

• 想看看中观精要
• 不知网上有没有？ (2008-05-06)

• 超越时间的生命--贤者夏嘎
• 我在闭关。有一天中午，天空晴朗，我走到山洞上面的山顶上，独自做在那里，望向北方，一朵纯白色的云从对面山顶上飘过来，像沸腾的牛奶滚开来一样。那一霎那，我想起珍贵的心灵父亲，这思念让我无法自已，遂唱出这首思念之歌。从北方，一朵纯白色的孤云自山颠涌现而来――白如满溢之奶。见此，忆起上师之慈悲。浮现我心.. (2008-05-06)

• 桑西活佛为坛城所作的授记
• 点击这里查看桑西活佛为大幻化网坛城所作的授记 (2008-05-06)