- 栏目介绍
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藏语萨迦,汉译为白土。因萨迦寺建于白色土地上,故名。又此派寺庙围墙涂有红白黑3种花条,象征文殊、观音和金刚手菩萨,俗称花教。由昆·贡却杰布创于宋熙宁六年(1073)。其子贡噶宁布为萨迦五祖的初祖。知名学者萨迦班智达贡噶坚赞和五祖八思巴为贡噶宁布孙子辈。13世纪时,萨迦派因蒙古势力而显赫一时。八思巴曾为元世祖忽必烈作喜金刚密法灌顶并被封为国师。14世纪中,该派政治地位由帕竹噶举支系所取代。萨迦派教法以道果法为核心,修佛之路分3次第:首破非福,不作恶业;次破我执,明一切皆空;最终破除一切见。其观想实践也有3次第:先观我,而后作诸法取舍抉别,最终得佛果。萨迦派极重显宗学理,其理论研究活动遍及佛学各个方面。最初几代学者致力于从梵文译出佛经并对怛特罗密典进行初步分类整理。萨迦的因明学研究极富特色。显宗方面,以雅处·桑吉贝和绒敦·玛微僧格两学者为代表。密宗则有俄尔巴·贡噶桑布及宗巴·贡噶南杰和仁达哇·宣奴罗追等人。仁达哇门下甚众,宗喀巴及其弟子贾曹杰、克主杰都曾经从他受学。其义学属中观应成派一源,后宗喀巴创格鲁派也以中观为正见。
- 大手印
- (2008-09-22)
- 凡怨业病,医不能愈者,根源是什么?……怎么办?(法师开示)
- 凡怨业病,医不能愈者,根源是什么?……怎么办?(法师开示)人若怕鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之。人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故难吉祥。人若知此,虽在暗室,亦不敢起坏念头,况坏事乎?此种鬼,乃善鬼。人来,则让开;人去,则又遍占其地。若厉鬼发现,则有大不吉祥。放蒙山,若至诚,虽厉鬼,亦当谨遵佛敕,不.. (2008-09-07)
- 念佛往生的原理---太虚大师讲
- 念佛往生的原理太虚大师讲胡继欧记──二十年八月在华北居士林──佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力。如依何等因得何等果,造何等业感何等报,有何等境起何等心,有何等心明何等境,由何等现熏何等种,由何等种起何等现,这是因果通常法则,可以心识分别思量的。由这种因果通常道理,所以造上.. (2008-09-07)
- 凡闻恶声,念阿弥陀佛以消禳之(站着往生者,教你念佛法)
- 凡闻恶声,念阿弥陀佛以消禳之(站着往生者,教你念佛法) 凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行; 凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行; 无事则默念阿弥陀佛,常在目前,便念念不忘; .. (2008-09-07)
- 藕益大师谈“一门深入”
- 藕益大师谈“一门深入”问:净土既宣道品,何观经止言读诵大乘、不及小乘?又净业门,有不礼余佛,不诵余经者,不并违观经耶?答:般若每列三十七品,随结云:‘乃至一切智智清净,无二无二分,无别无断故。’道品岂非大乘法门耶?净业古宿,有一门深入者,乃圆人礼一佛,即礼一切佛;诵一经,即诵一切经。恒沙宝性,无.. (2008-09-07)
- 大安法师:日课、两种“克期取证”往生极乐的方法
- 大安法师:日课、两种“克期取证”往生极乐的方法那么,这样的总的原则,我们可以开显出三个具体的操作:第一个操作,就是我们要计数念佛:每天给自己规定一个数量,在这个时代,至少每天要念一万以上,不能少于一万声佛号,念得越多越好,但不能低于一万声佛号,一万声佛号的时间,就是二个钟点。有的人说,我很忙,我.. (2008-09-07)
- 这里有 净空老法师 讲法的所有的视频,可以下载
- 这里有净空老法师讲法的所有的视频,可以下载这里有净空老法师讲法的所有的视频,而且都能下载有的网站,老法师的视频只能下载一部分,而且还不全,这里非常全了。http://www.wuliangshou.net/download/顶礼 净空 老法师! (2008-09-07)
- 若欲寿命满百岁,至心称念是佛名108遍……
- 若欲寿命满百岁,至心称念是佛名108遍佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经...尔时释迦牟尼佛。愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。...有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟.. (2008-09-07)
- 简易、功高的“十念法”,聪明人轻视,祖师大德却不敢!
- 昆初参学时,见出家人修“十念法”,每轻之曰:此是阿弥陀佛摄受俗人之事。因其终日忙忙,不能多念,故发此誓。若能依行,亦可往生。出家之人,从朝至暮,功课许多,何必重此十念?只要一时功课,亦能抵几回十念。此因不知净土之宗旨故也。在俗之人,终日忙忙。但修十念,佛必摄受往生。况出家之人,终日或诵经多少,或.. (2008-09-07)
- 《大势至菩萨念佛圆通章》之重要:一切诸佛的“心经”!
- 如果不是印光法师把《楞严经》的《大势至菩萨圆通章》列在四经后面,成为“净土五经”之一,我们怎么样也不会发现《楞严经》上的那一章经文,是一切佛法的中心,至高无上的法门!读《楞严经》的人很多,自古以来,不少祖师大德们赞叹《观世音菩萨耳根圆通章》;很少听说赞叹《大势至菩萨念佛圆通章》。这就是我们根性不.. (2008-09-07)
- 成就所愿誓言、成就所愿咒
- 成就所愿誓言、成就所愿咒成就所愿誓言桑吉格森尼波辛拉当 以佛所获三身之加持丘涅摩杰定波辛拉当 法性不变真谛之加持给敦摩协敦波辛拉吉 僧众不退意乐之加持杰达欧瓦门蓝哲巴效 如是回向发愿悉成就成就所愿咒达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶。所哈。(用法:发愿、.. (2008-09-07)
- 怎样念,才是“念佛”的那一“念”?(南先生讲述)
- 我们念佛,却不明何谓念佛,这是自欺,自己辜负自己。那么,什么才是念佛的那一念呢?现在我做个比方,你欠了人家的帐,明天三点半前不将足够的钞票存入银行,人家那张支票轧进去,就要退票,你自然成了票据犯,隔不了多久法院要请你到看守所去坐坐。可是明天实在凑不出这笔钱来。此时你坐在这里念佛,心里直挂着明天那.. (2008-09-07)
- 持一花供养佛像的殊胜功德!——《佛说千佛因缘经》
- 跋陀波罗!汝今当知,佛灭度后,若诸四众,若持一华,供养佛像,得二种福。何等为二?一者,常得化生。二者,形色端正。复得二果:一者,恒得值遇诸佛。二者,多生天上。时诸比丘,闻佛所说,皆大欢喜。 ——节.. (2008-09-07)
- 净土宗日常修行方法 (印光法师鉴定 皈依弟子黄智海演述)
- 净土宗日常修行方法 &nbs.. (2008-09-07)
- 屠刀下货真价实的虔诚------震撼心灵的老照片
- 南无阿弥陀佛!照片中这位学佛的同修,在死亡面前临危不惧,在生命的最后一刻,依然能够坦然,正念分明,一心念佛。令我等汗颜啊!愿我辈同仁,向这位可敬的长辈学习,一息尚存,念佛不止! (2008-09-07)







