本教精华密咒及其释义

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    本教精华密咒及其释义

           啊嗡哄,啊啊噶萨理悟啊雍嗡嘟
      释“萨徕沃”真言字义:“啊嗡哄”表示三身,为身语意三身之藏,随语境不同又有诸多释义,在此“啊”为身之藏,“嗡”为报身之藏,“哄”为化身之藏,表示大智者三身的精髓一自性、本相和悲心三者,具有无比法力,诵读时出现在密咒之前;长音“啊”(●)是自性不动的自然本体基位之藏,短音“啊”(●)是自性无生之藏,表示诸法从自然本体基位中不论怎样因缘而生都不会超越法界;“噶”是本性清净无垢和智性未有杂染之藏,表示本性和智性浑然一体,不可分别;“萨徕”是特殊智慧远离名相两执之藏;“沃”是一切分别之心自行证得圆润于无分智之藏;“啊”表示摄收境法界自性,为无边空性之藏;“雍”表示摄收智慧之风,为终极觉悟之藏;“嗡”是断圆满五身和证圆满五智慧之藏;“嘟”表示一切本教的总汇处,表示终极之理;“萨理沃”真言共十字,但“萨理”(●)二字合二为一体,故又将其称为“明光九字真言”。将其摄入基道果三位,则:“啊(●)、啊、(●)啊、(●)”三字指明本体基位道理,故称为本体基位三字;“噶萨理沃”三字表示悟证之修炼,故称为道位悟证三字;“雍嗡嘟”三字表示终极自性,故称为终极果位三字,共九字。


                嗡玛智么耶萨理嘟
      释“玛智”真言字义:“嗡”一字从结构上讲完整地俱备方便分觉者佛祖之种子五身、五智慧,即:“啊”()表示本教身和空性智慧;(啊字之上的)那如()表示报身和镜智:(那如之上的月丫符)半月符表示化身和妙观察智;(之上的)音点()表示自性身和平等性智;(啊字之下的)小阿()表示菩提身和事成智慧;“玛”依照智慧分为悲心慈母()之种子;“智”是地狱处的能仁王穆却填周之种子;“么”是饿鬼处的能仁王的桑哇昂让之种子;“耶”是旁生处的能仁王德桑让希之种子:“萨”是人间的能仁王扎青东棒之种子;“理”是非天处的能仁王吉杰巴日之种子;“嘟”是神界的伊辛祖布之种子;将玛智真言中的“萨理”()一词按两字来计,玛智真言共有八字,故称其为八字真言。其中开头两字,分别以表示方便分智慧分为佛父佛母之种子;其次六字是调伏六道众生的伏众六辛或六类能仁王(大觉者)的种子。


           啊噶啊曼嘟智思逻部熙熙满满嗦哈
      释"嘟智思"真言字义:“嘟智思”有诸多释义,这里主要以破净障蔽时的能净善逝如来和所净众生的关系来阐释。“啊噶啊满”四字是(本教)能净善逝四尊之种子,其中“啊”是法界佛母萨周尔桑之藏;“噶”是圣智大神辛拉沃噶之藏;“啊”是至高方便桑布本赤之藏;“噶”是至高智慧祖师辛绕之藏。“嘟智思”和“逻部”(●)是所净六道众生的种子,其中“嘟”是四种地狱的种子;“智”是三种饿鬼的种子;“思”是三种旁生的种子;“逻部”是三善趣的种子,“逻部”(●●●)中的“那”(●)是十二种人之藏;“尕”(●)是非天三十三燕界之藏;“部”(●)是二十七种神之藏。破净方法是依善逝四尊的方便和悲心,以伏众能仁王六辛的功业将六道众生的恶障、心气障、及细微障一律清洗干净。“熙熙满满”四字是能净功德四字真言,其中“熙熙”是解除轮回苦难的真言和伏众六辛的种子;“满满”是众生得到暂时和永久快乐的真言和十三伊辛的种子。“嗦哈”是消灾祛病、降伏怨敌、制服外门邪道之藏。


            忏悔王百字明咒
    嗦!闷ra大汉喂立本申,穆这穆这穆ra穆这。
    穆耶穆耶哈ra木耶,木追木追威如木追。
    闷妮结度耶恰卡如,追多市硕,威妮威如,
    叙啦威如那喝达尕,叙朵叙朵得叙朵牙。
    萨徕萨徕制萨徕牙,桑爱桑爱苏桑爱牙,
    穆ra达汉赤孜仲木。哈哈本本,
    获获兰兰,哄哄帕帕。
    释百字明咒颂辞字义:“嗦”一般出现密咒之前,是三身和身语意之藏。“嗦”(●●)中的“哇”(●)是本教身意之藏;“莎”(●)是报身身之藏;“那若”(●)是化身语之藏,“闷ra大汉”是十方辛绕之藏;“喂立本申”表示觉者居无量宫,是所依和能依之藏;“穆这穆这”是所见本教身和无所见本教身之藏;“穆ra穆这”是法界智慧的本教身;“穆耶穆耶”是静猛二报身;“哈ra木耶”是智慧报身;“木追木追”是殊胜化身和不定化身;“威如木追”是化身之藏;“闷妮结度”是知如所有和尽所有的智慧;“耶恰卡如”表示向所化众生界施辉;“追多市硕”是曾长所化人生智慧的真言;“威妮威如”表示全胜魔鬼;“叙啦威如”表示全胜诸恶障;“那喝达尕”是破净一切恶障之藏;“叙朵叙朵”的字义为:“清净呀!再清净!”是能净之藏;“得叙朵牙”(告诫人们)清净(克制)嗔喷;“萨徕萨徕”表示智慧明亮;“制萨徕牙”(告诫人们)贪欲转化成智慧!“桑爱桑爱”是(告诫人们)正受净行呀!正受净行!“苏桑爱牙”是(告诫人们)清净痴愚!“穆ra达汉”是等觉佛和辛绕弥沃之藏;“赤孜仲木”表示果位雍仲;“哈哈”表示方便智慧;“本本”表示净地和无量宫;“获获”表示发身之藏;“兰兰”表示饶益十方从生;“哄哄”表示大悲心;“帕帕”表示速发悲心。此百字真言的功能在于犯外别解脱戒和犯内菩提律仪戒,以及逾越密宗誓言等后可念诵百字真言,便能净一切不善业恶。故将百字真言又称为“忏悔王。”辛绕佛祖也曾宣称“百年间降的雨水次数以可估量,但诵读真言的功德不可估量。”

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