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• 香巴噶举派的传承与历代上师因缘
• 无名的最新文章：持诵度母礼赞文的功德和利益密宗基本礼仪大宝法王《四不共加行》教授开示（第３天）大宝法王《四不共加行》教授开示（第4天）大宝法王《四不共加行》教授开示（第2天）大宝法王《四不共加行》教授开示（第1天）大宝法王开示“大手印与上师瑜伽”尊贵的第十七世大宝法王教授《佛子行三十七颂》开示内容之.. (2008-09-26)

• 第十六世噶玛巴对转世的预言信函
•          1981年1月，第十六世大宝法王嘉华噶玛巴交给他的心子第十二世大司徒 仁波切一个锦织包裹密封的护身符，并说：“这是你的护身符，它未来会带来很大的利益。” 1992年，大司徒仁波切发现护身符里藏有大宝法王的转世预言信。        .. (2008-09-26)

• 噶举派经典＼密续和大手印之道
• 噶举派经典　　 噶举传承经典源于经藏─《甘珠尔 》(Kagyur)和论藏─《丹珠尔 》(Kengyur)。《甘珠尔 》是译成藏文的佛陀法语，《丹珠尔》是译成藏文的论著和注释。 　　此外噶举传承有非常多噶举大师的论著，他们包括印度大瑜伽士帝洛巴，那洛巴，以及西藏大瑜伽士马尔巴、密勒日巴、冈波巴、历代噶玛巴和噶举传承.. (2008-09-26)

• 胜乐耳传
• 　　心地家园编者按：此资料来源于网络，本站整理发布此只作为传承资料的参考。请密乘行者按传承上师口诀教授修持。法界白色水晶智慧的一种味道， 散发九种美丽功德善吉祥芳香。 被无身空行者所持有的心珍中，无误掌握密勒大师泻瓶中甘露。 　　在古代，秘密大成就者们不仅把教法传授给人类，也传授给非人。不仅传给男.. (2008-09-26)

• 藏传佛教噶举派史略(上)
• 藏传佛教噶举派史略(上) -- 心地家园E-file：修乐修乐的最新文章：解脱大道---大手印与大圆满双融实修教导(七)噶玛恰美仁波切开示持戒窍诀冈波巴祖师：如是因，如是果冈波巴祖师：方便与智能冈波巴祖师：依止善知识解脱大道---大手印与大圆满双融实修教导(六)解脱大道---大手印与大圆满双融实修教导(五)解脱大道---大手.. (2008-09-26)

• 贡噶上师传承世系表
• 印度传承1．谛洛巴（988 -- 1069年）2．那洛巴（1016 -- 1100年）西藏传承1．玛尔巴（1012 -- 1097年）2．米拉日巴（1052 -- 1135年）3．塔波拉杰（1079 -- 1153年）4．杜松钦巴（1110 -- 1193年）第一世大宝法王5．笨扎巴6．噶玛巴希（1206 -- 1283年）第二世大宝法王7．邬坚巴 (2008-09-26)

• 祖寺三界闻名寺（新贡噶寺）扩建启
• 祖寺三界闻名寺（新贡噶寺）扩建启事 (2008-09-26)

• 藏传佛教噶举派史略(下)
• 藏传佛教噶举派史略(下) -- 心地家园E-file：修乐修乐的最新文章：解脱大道---大手印与大圆满双融实修教导(七)噶玛恰美仁波切开示持戒窍诀冈波巴祖师：如是因，如是果冈波巴祖师：方便与智能冈波巴祖师：依止善知识解脱大道---大手印与大圆满双融实修教导(六)解脱大道---大手印与大圆满双融实修教导(五)解脱大道---大手.. (2008-09-26)

• 智者对话：只要自觉心安，东西南北都好
• 星云大师与刘长乐先生星云大师：有一次，赵州禅师和弟子文偃禅师打赌，谁能够把自己比喻成最下贱的东西，谁就胜利。赵州禅师说：“我是一只驴子。”文偃禅师接着说：“我是驴子的屁股。”赵州禅师又说：“我是屁股中的粪。”文偃禅师不落后说：“我是粪里的蛆。”赵州禅师无法再比喻下去，反问说：“你在粪中做什么？”.. (2008-09-26)

• 说生气
• 说生气作者: 姚展雄来源：2008年9月17日  佛学研究网　　人皆有七情六欲，这一点连宣扬“四大皆空”的佛家也不否认。但芸芸众生如果沉湎于某种感情中，就有可能使自己陷入心理的泥淖而不能自拔：太高兴，会得意忘形；太忧愁，会“白了少年头”；太悲伤，会有损健康；太气愤，会“怒从心头起”……，况且，感情.. (2008-09-26)

• 嫉妒猜忌蒙蔽心性
• 嫉妒猜忌蒙蔽心性作者:慧律法师人花在批评、毁谤、伤害他人的时间，胜过于冷静思考了解自己。    在现今人际关系日趋复杂的社会里，人们常因狭隘的心态，引发利害冲突，产生种种烦恼，究其原因，不外乎是以自我为中心，由于处处为自己设想，产生分别与对立的心，更因个人的主观，漠视客观环境的存在，于是，障.. (2008-09-26)

• 真实的修行-富楼那的故事
• 富楼那       富楼那是释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Purna 的音译。是富楼那弥多罗尼子（Puramqitrayaniputra）的略称，意译为满慈子。迦毗罗卫人，国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行，释迦成道后，前往皈依，善于分辨佛义，广宣法理，被称为「说法第一」。富楼那能因人施教,见一种人,说一种法,.. (2008-09-26)

• 三藏圣典的结集----第二次和以后几次结集
• 三藏圣典的结集----第二次和以后几次结集来源：净土为归 　在佛涅槃一百十年之后，有一位耶舍长老就召集了七百位德学兼优的比丘。在毗舍离城一个僧团寺庙之中，对于佛教戒律上的许多有争议的论点，进行了一次评定。这就是对十事问题，究竟是否非法，进行评定。这是第二次的结集。　　根据南传佛教记载：佛逝世后二百三十.. (2008-09-26)

• 禅在日常茶饭间
• 禅在日常茶饭间  佛学研究网    通观禅史，六祖以下，历代宗师在强调“禅非定相，佛非坐卧”的同时，无不倡说“佛法在世间，不离世间觉”，就是说世间生活的一机一境，皆是触发悟机，契人本心的载体。    如庞蕴居士云：“日用事无别，惟吾自偶谐；头头非取舍，处处勿张乖；朱紫谁为号，.. (2008-09-26)

• 100个人生智慧！
• 100个人生智慧！来源:中国人的成功之路 在我们每个人的生活中，身边总有一些很平凡的人在不经意之中说出一些短小精悍的话语。细品这些话并用心记录它，这些话会成为你永远的财富。1、放下爱恨，一切顺其自然。2、为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。3、我们为了控制执著，必须观照好感觉的.. (2008-09-26)