第十六世噶玛巴对转世的预言信函

         1981年1月，第十六世大宝法王嘉华噶玛巴交给他的心子第十二世大司徒 仁波切一个锦织包裹密封的护身符，并说：“这是你的护身符，它未来会带来很大的利益。” 1992年，大司徒仁波切发现护身符里藏有大宝法王的转世预言信。
        第十六世噶玛巴圆寂之后，在发现预言信之前，噶玛巴弟子们的心中最重要的一个目标就是：寻找他的转世第十七世噶玛巴。因为以往都是噶玛巴将如何寻找其转世的预言信交给一个主要弟子，所以1981后的几年大家都专注于寻找第十六世噶玛巴的预言信。然而当时如何找预言信并无头绪。
        一般护身符里装的是咒文、甘露或舍利等，并被密封，因为里面不会装有任何需要检查的东西。第十六世噶玛巴将护身符交给第十二世大司徒仁波切时，并没有暗示里面装有任何需要检查的东西。大司徒仁波切接受了这个神圣的礼物，用锦织包裹着，并一直将它带在身边。虽然多年来他日夜都将这个来自噶玛巴的圣物保存在身边，但他从来没有打开过，直至多年都没有发现预言信之后。1992年，当大司徒仁波切决定打开这个护身符时，在里面竟然发现了预言信！
        1992年3月19日，由四法子：夏玛仁波切、大司徒仁波切、蒋贡康楚仁波切和国师嘉察仁波切，组成的议会开会审阅预言信函，信函随后被翻译如下：
   预言圣函─第十六世嘉华噶玛巴书
    诶玛霍。自觉乃普遍大乐
    法界[1]无中亦无边
    由此往北雪地之东方
    神雷任运燃之地[2]
    如意牛[3]饰牧区美
    方便是敦珠智慧为洛拉嘎[4]
    行于地之生肖年[5]
    稀有白物[6]音长达
    闻名遐迩噶玛巴
    随执尊者敦悦竹巴
    无向无派遍十方
    无亲无疏众护法
    利他佛法如日辉煌
[1]藏文“确吉映”(Chos kyi dbying)，意为法界，一切现象所显皆是空性或空。
[2]第十七世噶玛巴的诞生地拉拓：“拉”意思是神，“拓”意思是雷声。文中雷声诗意为“南恰”或“天铁”。
[3]第十七世噶玛巴诞生的牧区名“巴可”；“巴”意思是“牛”，佛法用语牛叫做“拓就”。
[4]方便指父亲，智慧指母亲。
[5]第十七世噶玛巴生于木牛年；树生长于地，牛用于犁地。
[6]指第十七世噶玛巴出生后，奇妙的海螺声在空中回荡了将近一个小时。
        一位噶玛巴的认证是通过前一世的预言来决定的。经过阐释第十六世噶玛巴的信函，议会释意了信函中的一句话“由此往北雪域之东方”，意思是第十六世大宝法王已经预指他将转世在西藏。议会决定派遣寻访队前往西藏，由已经计划六月份去西藏的蒋贡康楚仁波切领队。

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TOP RSS [ 录入者:admin | 时间:2008-09-26 23:10:15 | 浏览:9次 | 来源:互联网 | 作者: ]
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